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把自己搞干净,事情就成了
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鼻有墨点,对镜恶墨,但揩于镜,其可得耶,好恶是非,对之前镜,不了自心,但尤于镜,其可得耶?洗分别之鼻墨,则一镜圆净矣,万境成真矣,执石成宝矣,众生即佛矣。
(飞锡法师)
这段话的意思是:一个人的鼻子上有墨点,这个人照镜子很讨厌那点墨,但是他擦错了地方,只管一个劲儿地擦镜子,他的鼻子上还是脏的。
一个人想痛改前非,但他只是着手改变环境,从不改变自己的心,这也没用。
人要擦就把自己鼻子上的墨擦干净,自然镜子里面的你也是干净的。
镜子也就漂亮了,你也成佛了。
弘一法师的书法非常适合抄写格言,他的字瘦瘦地,但骨肉丰满,很有韵味,鲁迅的字就是跟他学的。
此处飞锡法师的格言,弘一法师用了工整的小楷抄在纸上,让人见了心生欢喜。
此语何义?以我这种愚钝人看来,无非是讲:人要把自己搞干净。
这个搞干净,不是为了好看,而是为了实用,还生命一个本来的面目。
哪里搞脏了就收拾哪里,而不是为了好看。
婴儿拉臭在地上,当母亲的肯定先给擦身上,而不是先擦地上图好看。
有的人失恋了,就拼命地换衣裳改变形象,这些都没用,关键在于换脑葆心。
一件事情成与不成,关键在于人。
你把自己搞干净,那么事情就是干净的,干净的事情还不能成吗?难道要脏的事情才能成?你安安静静修炼自身,顺带把事情也完成了。
刘邦刚开始跟着项羽学,项羽杀人他也杀人,项羽放火他也放火,结果当然玩不过项羽,后来听了张良的劝说从无赖变得不那么无赖,最后竟然修成了一个贤主,手下人才济济,有兵有马,而且他能约束自己的人不乱来,他的部队开到哪里,都“约法三章”
,与项羽的做法完全相反,结果大家都把项羽当霸王,把刘邦当贤良,最后天下姓了刘不姓项。
要是当初刘邦没有把自己搞干净,皇帝说什么也轮不到他。
有一个人衣冠楚楚来见弘一法师,弘一法师却把他挡在了山门外,可笑这人还大声地叫“法师,我给你带了你喜欢的书”
!
弘一法师说:“书你还是自己留着看吧。”
修行之人当然不肯随便见人,污了自己。
该随和就随和,该拒绝就拒绝。
养梅花肯定要在干净的地方,婴儿的床肯定是香喷喷的,世界上总要有些事情讲究才好。
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