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三 听人说法,不予批评
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佛法中,一切功德都是由闻法而来。
闻法能获四种功德:能知诸法、能遮众恶、能断无义、能得涅槃。
所以,听闻善法,虚心实践,便可受益。
不求过失,也就是一种包容。
人与人之间相处,贵在相知相惜,不应以己之长而显人之短,而要互相包容尊重,欣赏别人的优点。
所谓“见贤思齐,见不贤而内自省”
,人皆有所长,也有所短,取其长而用之,恕其短而容之;看他好的一面,不看他坏的一面;学习他的长处,而不去注意他的短处,才是人我相处之道。
在佛门里,亲近善知识听经闻法,更应该建立“于所闻法,不求过失”
的态度。
佛经里譬喻,听闻佛法必须“如器受于水”
,一个人如果心存贡高我慢,则智慧之语难以进入心中;有先入为主的偏见,则再好的道理也无法纳受,就如同水盆中有了杂质,再干净的水也要遭受污染。
有一天,神仙向森林中的动物说:“我具有神奇的力量,如果大家对自己的相貌有所不满意,我可以帮助你们修改。”
随后,神仙就询问猴子:“你对自己的长相满意吗?”
只见猴子趾高气扬地回答:“我觉得自己很美,经常都有人仰慕我呢!
我看你还是去帮马大哥的长脸修一修吧!”
马听了猴子的说法,心里很不是滋味,就说:“我对自己的长相很满意,还有人找我当明星呢!
我看你还是找象妹修她的长鼻子吧!”
象听了之后,害羞地说:“我的鼻子带给我很多方便,举凡吃饭、洗澡都很便利,还是请仙人帮孔雀姐姐灰灰的尾巴修改一下,让她更美艳动人吧!”
孔雀很不好意思,只有说:“我的尾巴的确不好看,请您帮我修一修。”
于是仙人便掏出了一颗仙丹让孔雀服下。
隔天清晨,孔雀灰暗的尾巴顿时变成了绚丽的七彩,吸引了森林里所有动物惊奇的目光。
修正、改过是一个人进步的门路。
同样的,听闻佛法也要能蠲除自己的成见,虚心接受善知识的教导,有朝一日,修行才能有所成就。
所谓“至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白”
,佛法是无私的法,一个人如果能抱持正确的心态闻法,将疑心升华为信心,将慢心升华为恭敬心,必能在生活中真正受用佛法。
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