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§寻求根本
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我们常见到有一些信徒到寺院、神庙、教堂去求长寿、富贵、声名、名誉、平安等等。
其实,也不一定向佛祖、神明、上帝求就能得,应该求自己。
如何求得福寿声誉,有四点意见:
第一,欲求富贵者,在于立志
要想荣华富贵,其实,上天不能给我们,神明也无法给我们,而是在于自己立志奋发向上。
古德云:“三十三天天外天,九霄云外有神仙,神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚。”
所谓心愿有多大,努力有多少,成就就会有多大。
就怕我们凡夫立志不坚定,不肯努力培养因缘,那就难登富贵之门了。
第二,欲求福寿者,在于存心
古人说:“积善之家庆有余”
,佛教也说:“不杀生而得长寿”
。
宋太祖的大将军曹斌,攻打四川时,遇到一位圣者告诉他:“将军中年发达,晚年不好,要做善事改变命运。”
曹斌拿下四川后,广施恩德,造福百姓,又遇到圣者,他说:“大将军面容改变,必可位居宰相,晚景荣显。”
后来曹斌果真官居高位。
长寿福报在哪里?存乎一心。
一念心之慈,一念心之仁,可以得到无边的福寿。
第三,欲求和乐者,在于正行
许多人希望求得家庭人事和谐,求得自己生活安乐,这也不是什么人可以给你和谐、给你安乐,凡事要靠自己正行。
你的行为正当,你的语言正当,你的思想见解都正当,当然就会得到和平安乐。
海基会前董事长辜振甫先生,他的至理名言:“谦冲致和,开诚立信。”
一生举措,无不以诚信、宽厚待人,全家上下一片祥和,就是最佳的典范。
第四,欲求声誉者,在于养廉
我们可以看到,历史上的包拯、海瑞、陶澍等,由于为官清廉,留下好名声,他们的事迹,不断地被后人所称颂,至今仍被称誉为“清官”
。
为此,只要身行廉洁正直,不收受贿赂,不走后门,光明磊落,不贪不求,自然受人尊重,得到声誉与赞美。
有语云:“如是因,如是果。”
一个人的命运好不好,有没有福寿声誉,不必祈求他人的给予,而是掌握在自己的心念与造作。
要求得福寿声誉的根本,以上这四点很重要。
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