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1 三七论与回返论（第1页）

1“三七论”

与“回返论”

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教子弟于幼时，便当有正大光明①气象；

检身心于平日，不可无忧勤惕厉②功夫。

注释

①　正大光明：出自宋·朱熹《答吕伯恭书》：“大抵圣贤之心，正大光明，洞然四达。”

意思是，行为正派，襟怀坦**。

②忧勤惕厉：忧勤，忧愁劳苦；惕厉，警惕激励。

译文

教育晚辈要从其幼年开始，使他们具有正派、坦**的气概；日常生活中应时刻反省自己的行为思想，不能没有勤奋、警惕、激励的功夫。

度阴山曰

家教中的“三七论”

内容如下：孩子“三岁看小，七岁看老”

，看小、看老不是看小时候和老之后的个人成就，而是看性格。

三岁的孩子性格开始慢慢养成，七岁定型，所以最关键的性格塑造时期只有三岁到七岁这四年。

家长的任务就是在这几年中，把孩子培养成正大光明的人。

修身中“回返论”

的内容是：遇到任何问题和麻烦，第一步是在自己身上找问题；第二步是认真地找，肯定能找到问题；第三步是改正自己反省出来的问题后，再去解决所遇到的问题；第四步，如果问题还是解决不了，那既不是你的问题也不是那个问题的问题，而是你的心性问题—欠磨炼。

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