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§咬不到空
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佛陀时代有位优婆先那尊者,有一天在山洞中禅坐时,忽然大声呼喊对面岩窟中的舍利弗尊者,请他赶快过来。
当舍利弗来到面前时,优婆先那便说:“我刚才坐禅时,被毒蛇咬了一口,我很快就会毒发死去,请您慈悲,为我召集邻近的大众,我要向他们告别。”
舍利弗看优婆先那脸色如常,不禁疑惑地问:“我看你什么事也没啊!”
优婆先那安详平静地说:“舍利弗尊者,人的身体是四大五蕴所集成的,人自己不能主宰,本来就是无常的,既然是因缘所聚便曰空,也就是空无自性,我是体悟到这个道理,所以毒蛇只可以咬我的色身,怎么能咬真理的空性?”
舍利弗非常赞赏优婆先那的禅定修养,他说:“你说得很对,你确实是已经得到解脱的圣者。
肉体纵然有痛苦,但可用慧解来支持自己不变的真心。”
养生法语
禅者修道调心,面对肉体的死亡,就像拔去毒针,又像重病得愈。
死,死的是色身,不是真我的生命。
临死不惊,生死不二,这是智慧的眼光。
看清世相,出离火宅,跳出苦海,生灭实在有着无限之美!
人在生死烦恼中,有恐怖、有颠倒,但如果证悟到禅观,契入到空慧,就能进入不惧不贪的境界了。
如优婆先那所说,毒蛇可以咬伤色身,怎能咬到空慧禅观呢?
圣者所以生活在真善美的世界里,并不是离开这个娑婆世界,到另外一个净土,而是空慧禅观一转,刹那即转为永恒,污秽即转为清净,烦恼即转为菩提,生死即转为涅槃。
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